Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Dans le courant des années 2010, un certain nombre de femmes, souvent américaines, issues des classes privilégiées et blanches, abandonnent leur carrière professionnelle pour un retour à la vie domestique, considérée comme plus écologiquement responsable. Loin du cliché de la mère au foyer américaine tant décrié par la littérature féministe, ces femmes se décrivent comme des "homemakers" , des "faiseuses de foyer" radicales. Entrecoupé d'images et de commentaires issus de comptes Instagram et de blogs, le texte de Camille Azaïs interroge les raisons qui motivent ce choix : engagement écologique, soustraction à des formes capitalistes de domination salariée ou nostalgie d'un "ordre ancien" , où les femmes étaient à la maison ?

Identité de genre --- Sociologie de la culture

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Il secolo breve con occhi diversi: quelli di Luciano, classe 1924, dapprima bambino inquieto della provincia piemontese, poi adolescente <> nella Bologna fascista, e subito dopo disertore con l'8 settembre, deportato a Dachau e liberato dagli alleati, e nel dopoguerra trasmigrato a Torino sulle ali del boom economico, dove cambia sesso in pieni anni ottanta per poi tornare, da donna matura, nella casa e nel quartiere che lo hanno conosciuto ragazzino. Una storia lunga ottant'anni che si intreccia a quella del nostro paese e delle sue svolte sociali, culturali e politiche, e getta luce sui suoi lati più in ombra, sugli espedienti, i luoghi, i linguaggi, le trasformazioni di una diversità sessuale, sempre in bilico tra il segreto e l'esibizione, tra l'insicurezza e la piena rivendicazione di un'alterità consapevole. La Lucy di oggi, ormai ottantenne, racconta, in queste pagine, il Luciano di un tempo e l'età di mezzo con la serenità di chi, con grande tenacia, ha saputo ricavarsi un angolo di mondo in cui coltivare gioie e dolori di una vita vissuta controcorrente. L'ipocrisia della piccola provincia, il regime, la guerra, la deportazione, il dopoguerra, le fatiche per campare, i cabaret en travesti, la vita notturna, la prostituzione, le feste, gli amori, gli arresti, e poi l'incontro coi nascenti movimenti di liberazione sessuale. Si dipana in queste pagine l'esperienza di una differenza vissuta <>, nel bozzolo di una individualità ancora ben lontana da qualsiasi forma di rivendicazione collettiva di un diritto. E nel racconto di questa esperienza così unica, a catturare il lettore è proprio la linearità, l'asciuttezza e la ricchezza di dettagli di una testimonianza che senza nulla concedere alla morbosità, al compiacimento o all'autocommiserazione, si presenta come un rarissimo spaccato del nostro recente passato

Identité de genre --- Sociologie --- Discrimination --- Sexualité

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le mouvement des béguines est un élan religieux chrétien essentiellement féminin qui apparaît dès la fin du XIIe siècle en Europe et qui implique des femmes d'origines les plus diverses.

Communauté urbaine --- Identité de genre --- Monastère --- Etude de genre

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In the 1990s, questions of sex roles and individual identity have taken a central position in intellectual debates. These eleven essays in history and anthropology offer a novel perspective on these debates by questioning the place of sexual dimorphism in culture and history. They propose a new role for the study of alternative sex and gender systems in cultural science, as a means of critiquing thinking that privileges standard male/female gender distinctions and rejects the natural basis of other forms of sexuality.The essays cover a wide range of times and cultures, starting in the Byzantine Empire and moving eclectically forward, with a special focus on the seventeenth through nineteenth centuries. The anthropological studies include the Native American berdache, the Indian Hijras caste, hermaphrodites in Melanesia, third genders in Indonesia and the Balkans, and transsexuals in America.Third Sex, Third Gender emphasizes desires on the margins of society, and pleasures and bodies outside the assumed arenas of social reproduction. It opens up the possibility of understanding in new ways how, for example, Byzantine palace eunuchs and the Hijras of India met the criteria of special social roles that necessitated self-castration, and how heartfelt yet forbidden desires were expressed among seventeenth-century Dutch Sodomites, the Mollys of eighteenth-century England, and the Intermediate Sex or so-called hermaphrodite-homosexual of nineteenth-century Europe and America. Contents : Introduction, Gilbert Herdt - Living in the Shadows: Eunuchs and Gender in Byzantium, Kathryn M. Ringrose - London's Sapphists: From Three Sexes to Four Genders in the Making of Modern Culture, Randolph Trumbach - Sodomy and the Pursuit of the Third Sex in Early Modern Europe, Theo van der Meer - Woman Becomes Man in the Balkans, Rene Gremaux - A Female Soul in a Male Body: Sexual Inversion as Gender Inversion in Nineteenth Century Sexology, Gert Hekma - The Hijras: An Alternative Sex and Gender Role in India, Serna Nanda - How to Become a Berdache: Toward A Unified Analysis of Gender Diversity, Will Roscoe - The Third Sex Among the Sambia, Gilbert Herdt - The Waria of Indonesia: A Traditional Third Gender Role, Robert Oostvogels -Transcending and Transgendering - Male to Female Transsexuals in the United States, Anne Bolin -Historical and Cultural Reconsideration of the Mabu Third Gender in Tahitia, Niko Besnier.

Féminisme --- Identité de genre --- Queer --- Sociologie de la culture

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Traduit pour la première fois, avec une bibliographie extensive sur les études féministes, As Long... est un texte marqueur de l'historienne du design Penny Sparke. Étudiante de Reyner Banham et Charles Jenks, elle prend le contre-pied des Fathers of Pop en s'intéressant à la culture des femmes. De l'intérieur victorien à la post-modernité, comment les femmes se sont-elles jouées des stéréotypes de genre dans un domaine essentiellement masculin ?

Féminisme --- Histoire du design --- Identité de genre --- Etude de genre